喔嗨，好久沒發信了
近兩年很多香港人視自己為猶太人。台灣人也這樣說倒是頭一次聽到。
竟然是 kin ko 大！ 平常拜讀您的文章，很開心在這裡相遇！
千萬別把我當成台灣人樣本 orz ，事實上，我認為對現代猶太人有所認識的台灣人非常稀少，台灣人應該極少會自我認同為猶太人。
這篇會說客家人，是因為我太太就是一位，隨著我越認識客家人文化，越感受客家與猶太兩種文化的同質性。
客家人佔台灣人口 15% 以上，較台灣原住民族多，但長年來隱身在福佬文化底下，不只學習普通話，還學了閩南語，在外隱藏自己身份，以閩人的主流樣貌存在，因此在公領域聲量反而較原住民更低（我的感受），形成一類「主流中的邊緣是真邊緣」、「燈塔底下最黑暗」的弔詭。客家人同時在公領域隱藏身份，但又同時自豪於客家傳承的自我矛盾，也化約成了一股焦慮與無奈。
台灣人（閩人、外省人）對客家人的印象也長期是扁平的，幾乎只有「客家小炒、擂茶、小氣節儉、大花紅布」。近年台灣網路流行開客家人小氣的玩笑，例如「不要消費客家人，因為他們不會買單」、「若爸媽皆為客家人，小孩也是客家人的機率為何？零，因為客家人不會分享基因。」，甚至曾經盛行到客家文化委員會發函通知各大專院校，請師長宣導不要開客家人玩笑（不過，只是用電子信件發函，連紙本也省了...）
事實上「客家人」的字面本意以客為家，即是異鄉人之意。18 世紀早年，客家人來自中國廣東無處可歸、被迫遷徙的流浪者，大量客家人避難到台灣定居，對台灣早年拓墾有極大貢獻。這點客家人與猶太人極其相似，也因此同樣有勤勞、節儉的文化。
鄉下地道客家人節儉純樸的風氣是很可愛的，往往四海皆兄弟，過路客也把你當成自己人。有次我去苗栗一間客家餐館，點完菜，我看了一眼餐廳角落放飲料的冰箱，問老闆說「我想喝飲料，請問是自己拿等等算錢嗎？」，老闆指了一下旁邊飲水機說：「那邊有開水，不用錢」。
當下心裡只有一陣荒謬笑，老闆，我要給你賺錢哪...
港人成為猶太人是一場時代悲劇，在台灣這邊看著很是難過。不過，猶太人受迫害造就了西方文化，客家人的流浪開啟了台灣歷史，港人特殊的文化底蘊已在世界各地開花（如 Jimmy O. Yang、伴隨我長大的港片...），我相信會有更豐富的下一個篇章。
近兩年很多香港人視自己為猶太人。台灣人也這樣說倒是頭一次聽到。
竟然是 kin ko 大！ 平常拜讀您的文章，很開心在這裡相遇！
千萬別把我當成台灣人樣本 orz ，事實上，我認為對現代猶太人有所認識的台灣人非常稀少，台灣人應該極少會自我認同為猶太人。
這篇會說客家人，是因為我太太就是一位，隨著我越認識客家人文化，越感受客家與猶太兩種文化的同質性。
客家人佔台灣人口 15% 以上，較台灣原住民族多，但長年來隱身在福佬文化底下，不只學習普通話，還學了閩南語，在外隱藏自己身份，以閩人的主流樣貌存在，因此在公領域聲量反而較原住民更低（我的感受），形成一類「主流中的邊緣是真邊緣」、「燈塔底下最黑暗」的弔詭。客家人同時在公領域隱藏身份，但又同時自豪於客家傳承的自我矛盾，也化約成了一股焦慮與無奈。
台灣人（閩人、外省人）對客家人的印象也長期是扁平的，幾乎只有「客家小炒、擂茶、小氣節儉、大花紅布」。近年台灣網路流行開客家人小氣的玩笑，例如「不要消費客家人，因為他們不會買單」、「若爸媽皆為客家人，小孩也是客家人的機率為何？零，因為客家人不會分享基因。」，甚至曾經盛行到客家文化委員會發函通知各大專院校，請師長宣導不要開客家人玩笑（不過，只是用電子信件發函，連紙本也省了...）
事實上「客家人」的字面本意以客為家，即是異鄉人之意。18 世紀早年，客家人來自中國廣東無處可歸、被迫遷徙的流浪者，大量客家人避難到台灣定居，對台灣早年拓墾有極大貢獻。這點客家人與猶太人極其相似，也因此同樣有勤勞、節儉的文化。
鄉下地道客家人節儉純樸的風氣是很可愛的，往往四海皆兄弟，過路客也把你當成自己人。有次我去苗栗一間客家餐館，點完菜，我看了一眼餐廳角落放飲料的冰箱，問老闆說「我想喝飲料，請問是自己拿等等算錢嗎？」，老闆指了一下旁邊飲水機說：「那邊有開水，不用錢」。
當下心裡只有一陣荒謬笑，老闆，我要給你賺錢哪...
港人成為猶太人是一場時代悲劇，在台灣這邊看著很是難過。不過，猶太人受迫害造就了西方文化，客家人的流浪開啟了台灣歷史，港人特殊的文化底蘊已在世界各地開花（如 Jimmy O. Yang、伴隨我長大的港片...），我相信會有更豐富的下一個篇章。