#19 我拿驢子下巴 K 死你
週六 Podcast 逐字稿
上一集，我聊到一句話，好像蠻多人有迴響：「滿足願望往往不是人生問題的答案，而是人生問題的開始。」
這句話，其實給我帶來的是一個更深的問題。
「如果滿足願望不是人生的答案，那我還應該要有所追求嗎？」
上一集我給的答案是「不如不要追求，我們順其自然」。但我自己其實不太滿意這樣的答案。
今天想更仔細思考這個問題：「一個沒有追求的人生，值得過嗎？」
這個問題，可以分兩個面向回答。
一個面向，是正向心理學指出：有所追求的人生，擁有最高層次的快樂。這樣的人活在心流和意義感中，這樣的人生，才是真正值得過的。
另一個面向，則來自聖經、老莊哲學的啟發，我發現：「追求」其實不是人生的終極答案。
聽起來很矛盾，其實並不衝突。
我想講一個故事，關於早期以色列人怎樣獲得了應許，然後才發現真正的問題剛開始。
一樣，故事雖然來自聖經，但我不想跟任何人傳教，你的信仰是你非常私密的個人選擇，我沒有權利干涉。
好，這個故事是這樣的。
以色列人一開始，是在埃及人底下被奴役的一群人。有一位先知叫做摩西，他受到神的啟發，去找法老 argue，要解救以色列人離開埃及。所以聖經在《創世紀》第一卷之後，就是《出埃及記》
裡頭很多經典橋段，你可能也聽過。法老一開始當然不答應，摩西就去跟上帝告狀，然後就是尼羅河變成血、滿地青蛙、埃及人長蝨子、蒼蠅、瘟疫、冰雹、蝗蟲、三天三夜看不見太陽、長子被擊殺...大概就是那個年代的人們，可以想像的所有災難片場景。
總之以色列人離開埃及了，不過，出埃及後要去哪裡呢？上帝應許他們一個「流著奶與蜜的地方」：迦南地，在地中海的東岸，也就是今天的以色列、加薩走廊一帶。
這是一個很長的流浪。以色列人在曠野 40 年，摩西也死了，由下一代領袖約書亞接手。
約書亞時代，以色列這一隻流浪軍隊靠神聖力量加持，號角摧毀耶利哥城的城牆，天降冰雹擊殺耶路撒冷的部隊。總共擊敗了 31 個國家，終於成功進入「流著奶與蜜的應許之地」。
但以色列人並沒有因此就過著幸福美滿的日子。
他們馬上發現：迦南地的那些小國沒有這麼聽話，他們隨時處在戰爭的威脅。聖經上寫：「如同肋骨下的荊刺」。
信仰上也是大問題：以色列人開始跟迦南人文化融合，接受迦南人的信仰。在現代，這是正常的文化融合過程，但在一個以宗教治國的時代，信仰毀壞就是國家主權毀壞。因此聖經說：「他們的神必做你們的網羅」。
也就是說，當以色列人獲得願望滿足之後，他們下一個階段的人生問題剛剛開始：生命安全的考驗，以及信仰堅定的考驗。
如果前一卷《約書亞記》寫的以色列人怎樣打著勝仗進入迦南地，下一卷的《士師記》，記載的就是以色列人進入迦南地之後，怎樣失敗、墮落、掙扎。
這時候的以色列人處在一個循環裡。
他們會失去信仰、崇拜別的偶像，沒有強力的領袖，落入敵人手裡。
然後以色列人就會跟上帝哭哭，求上帝給他們一個強力的領袖。
於是神就會給他們一個有神聖力量加持的超級英雄，這個領袖會興起，擊敗以色列的敵人，解救眾人。
這個英雄，英文叫 Hero, Champion 或 Judge，聖經翻譯是「士師」，所以這個章節叫做《士師記》。但我覺得，其實應該直接翻譯成《英雄記》，我唸士師記都會想到四十四隻石獅子。
總之領袖興起之後，會和平個幾十年，然後領袖死了，以色列人又再次被擊倒，失去信仰，崇拜偶像、落入敵人手裡。
就這樣，這個循環總共重複 12 次。 12 次興起，12 次失敗。
這些英雄有各自的超能力，例如「俄坨聶」是智慧，可以管理眾人，於是以色列國太平四十年。
有的直接呼召流星雨，讓「星宿從天上征戰，從軌道攻擊敵人」，根本漫威電影。
最扯的是《士師記》裡最後一個英雄「參孫」（Samson）。他的故事，完全是以色列人的 John Wick。
「參孫」的故事非常精彩，是聖經裡少數描寫得像是動作片的段落，我想細細跟你介紹這個角色。
背景是這樣的。在士師記出現過 11 個英雄之後，以色列人又開始拜偶像，墮落，落入敵人手裡。這次，以色列人被他們的仇敵「非利士人」征服，統治四十年之久。
這時，一對夫妻受到上帝感召，生下了參孫。
參孫是「天選之人」（Nazarite），終生不能剃頭、不能碰死人、不能喝酒。但他是一個英雄，他的超能力是無窮大的力量。
參孫長大之後，有天看到一個非利士人的女兒，就被煞到了。回家跟爸媽說：我想要娶這個非利士人的女兒當妻子。
爸媽當然反對，這是仇敵的女兒！但他就是愛上了。爸媽沒辦法，只好出發去提親。
前往提親的路上，參孫獨自閒晃，忽然有一隻少壯獅子出現在他面前。參孫毫不害怕，聖經上寫的是：「參孫徒手把獅子撕裂，如同撕裂山羊羔一樣」。
過幾天，他又路過。看見同一隻死獅子，在那個被他撕開的肚子裡，長了一群蜜蜂和蜜。參孫就把這個蜜帶回家給爸媽吃了，沒跟他們說這哪裡來的。
參孫正式提親的時候，擺了婚宴請當地的非利士人。婚宴上他出了一道謎題：「吃的從吃者出來，甜的從強者出來。」（Out of the eater came something to eat, and out of the strong came something sweet.）
他打賭非利士人在這場婚宴的七天裡猜不出來，賭注是三十套華麗的衣服。
但別忘了，他要娶的新娘就是非利士人。於是這群非利士人就來逼迫這位新娘，要新娘去苦苦哀求參孫，從他嘴裡騙出答案。
參孫是個的大力士，但他是個典型的「不愛江山只愛美人」。面對新娘的苦苦哀求，他終究是「真拿你沒辦法」，告訴她他在葡萄果園裡和獅子搏鬥，獅子從肚子裡長出蜜蜂和蜂蜜的故事。
於是在婚宴的第七天，非利士人回答了謎語的答案：「有什麼比蜜還甜呢？有什麼比獅子還強呢？」
（對，這個謎語的答案，就是另一個謎語。這個謎語很特殊，我還沒有深入研究這些在神話學上是什麼意思，不過這是另一集播客的主題了）
參孫這個謎語原先是不可能被猜到的，因為謎底就是他徒手殺獅子的故事，這秘密只告訴了他太太。
於是這下他知道非利士串通他太太的真相，他於是到三十英里外的亞實基倫（Ashkelon），隨手殺了三十個非利士人，把他們的衣服扒下來，回來送給那個猜出謎語的人。
眾人驚駭。參孫氣噗噗地回去找他爹地，而原本要娶的新娘，就被他的伴郎給帶走了。
過幾天，參孫帶了伴手禮，來到新娘家裡要把他老婆給帶回家，但岳父不讓參孫進去，說：「我看你一定很討厭新娘，所以我已經把她許給了你的伴郎了。不過，她的妹妹很漂亮，你就娶走吧。」
這下參孫真的火了。他竟然說：「這次我殺非利士人不能怪我。」
他這次報仇非常費功夫。他去抓了三百隻狐狸，把狐狸一對一對地，尾巴綁起來，然後再把火把綁在尾巴上，點火，放到非利士人的莊稼倉庫裡。
他做的 150 的活動火把，把非利士人的糧倉給燒了。
這下真的開戰了，非利士人出軍隊來找參孫算帳，以色列人把參孫綁起來，交給了非利士人。
參孫來到非利士人營區裡。這時，聖經上寫：「耶和華的靈就大大感動參孫，他臂上的繩子就像火燒的麻一樣，從手上脫落下來。」
然後他隨手拿起一個還沒乾的驢鰓骨，也就是驢子下巴的骨頭，擊殺一千名非利士佩刀士兵。
用一個驢子下巴，Ｋ死一千個士兵！這個經文根本就是動作片劇本，甚至有一段還描寫：「參孫說：『我用驢鰓骨殺人成堆，用驢鰓骨殺了一千人』，說完這話，就把那腮骨從手裡拋出去了。」
我幾乎可以看到那顆鏡頭，參孫滿手鮮血，丟下驢子下巴的畫面。
參孫當然一戰出名，變成非利士人的深仇大恨，他們想盡辦法想要除掉參孫。
為了躲避非利士人追殺，參孫開始逃難。
在逃難的路上，他愛上了另一個女人叫大利拉（Delilah），在她家裡流連忘返。非利士人知道了，去買通大利拉，要她去摸清楚參孫的底細，找出讓參孫力量消失的方法。
大利拉三次哄騙參孫，都失敗了。
但是到第四次，參孫又「真拿你沒辦法」，就告訴大利拉他的秘密。他說：「我跟神的誓約是頭髮，如果你把我的頭髮給剃掉，我就沒力氣了」。
你看看這，不愛江山愛美人。
這天晚上，參孫在大利拉懷裡睡著了，非利士人悄悄進了屋子，把他頭髮剃個精光，再把參孫綁了起來。這時參孫醒來，還想掙扎，卻發現自己已經是個光頭，沒了力氣。
非利士挖掉參孫的眼睛，關到監牢裡。他成了一個廢人。
這下非利士人終於報了大仇，當然要好好吃個慶功宴，在他們的神面前獻祭。
過幾天他們舉辦一個大趴踢，在祭壇裡非利士的所有將軍首領都來了，祭壇的屋頂還有三千男女，都在慶祝這場勝利。
他們吃到一半，非利士首領說「來人，把參孫拉出來！助興！」，於是就派了童子，把眼瞎的參孫帶到會宴現場。參孫站在中間給非利士人調戲嘲笑。
參孫低頭，跟那個童子說「你帶我去摸支撐這個房子的柱子，我想要靠一靠。」，童子就照辦。
這時非利士人沒有注意到的點是，參孫關了好一段時間，他的頭髮已經長回來了。
摸到了柱子之後，參孫又跟上帝禱告，然後抱住那兩根支撐房子的柱子，左手一根，右手一根，說了一句：「讓我和非利士人同死」。
兩手一推，柱子斷裂，非利士人的祭壇就地倒塌，房屋裡頭、屋頂的男男女女全數死亡。聖經上寫：「參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多」。
你說，這算不算舊約時代的 John Wick？
參孫的形象兇猛無比，這名字在今天的希伯來語，就象徵「力量」。以色列的反恐與情報搜集部隊，就取名叫參孫部隊。
參孫也是士師記裡最奇葩的一位「英雄」：當其他的領袖都在擔憂以色列族群的家國存亡，參孫從頭到尾只是想要趴七辣。他就是個多情種子，從來沒有什麼憂國憂民的想法。
他因為趴七辣而殺敵一千，也因為趴七辣和非利士人同歸於盡，殺光了非利士人的首領與將軍，這給以色列帶來二十年和平。
貫穿整個《士師記》，其實每一位英雄領袖都循著一樣的模式：他們都因為耶和華的加持拯救了以色列，然後死了，以色列人又被征服。
這是一個循環，整個《士師記》，就記載了以色列人怎樣不斷地在「被敵人征服，求告耶和華，英雄興起，拯救以色列人，英雄死掉，以色列再次墮落，又被敵人征服」的循環，這樣重複了 12 次。
12 次興起，12 次失敗。
聖經的數字都是有意義的。12 這個數字，是「永遠」的數目。十二個天使、十二個門徒、十二個以色列支派...當神和人連結，人和宇宙處於和諧平靜狀態時，象徵數字是十二個。
這不是什麼達文西密碼的解經方式，聖經在寫作時，使用的數字都刻意挑選的，是神話學的象徵，必須一同考慮進去。
如果從這個角度，看《士師記》的 12 次領袖興起，以及 12 次失敗，那其實，就是很震撼的一件事：
「落入絕境、向宇宙呼求、獲得應許、然後又失敗，落入絕境」，這個循環是一個「永恆」。
這似乎是永恆的失敗，是希臘神話裡薛西佛斯，反覆推著大石到山頂又滾落，永恆的懲罰。
但是 12 這個數字卻告訴我們，這是跟宇宙和諧的過程。12 意味著完美，是非常正向的數字。
回到一開始我說的：「滿足願望不是人生問題的答案，而是人生問題的開始」。
我們必然有所追求，我們也應該追求。
我們會獲得，然後失敗。然後再次追求。
處在這個一次又一次的循環裡，就是和宇宙和諧共處的圓滿之中。
一個有追求的人生，是值得過的人生。但是追求不是人生的終極答案，因為人生沒有終極答案，永恆的循環才是生命的本質。
我認為，這對我們是解放的。
如果你正在徬徨，或你正在失敗落魄的狀態，那也許可以想想以色列人在迦南地失敗了 12 次，落魄與徬徨都是一時的。這是無常。
如果你正在意氣風發，人生勝利組的狀態，那也可以想想以色列人興起了 12 次，每一次興起之後，必有失敗。這也是無常。
也許我們對於「圓滿」的想像太過於扁平了，好像必定是一個老和尚入定，了無牽掛，靜靜地才是圓滿。
以色列人 12 次興起，12 次失敗。那麼，處於奮鬥、榮耀、失敗、痛苦、絕望、呼求、茁壯的每一個階段，都是宇宙永恆循環的一部分。
這種充滿戲劇張力的，動態的英雄旅程，也是一種圓滿。
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這集比較長一點，也都是聖經故事，抱歉，我讀書少。會盡量少講一點聖經的。
一樣，如果你想給我回饋，跟我對話或問問題，可以在 Apple podcast 平台給給評分留言。
每週日我也都會在臉書上做 週日 AMA，晚上六點回答問題到十點。
大概這樣，掰掰。
謝謝版主透過另一種方式講聖經故事，讓許多畫面栩栩如生，力大無窮的參孫系列也變有趣了。
因為宗教信仰的緣故，比較接觸聖經的故事，謝謝版主用這種方式解釋，好懂很多，也很有趣。